男女彼此依戀有如下的類型，假定一個婚姻要持續(xù)六十年，那么也許各種方式在某一時段都可能成為男女依戀關(guān)系維持的主旋律。那么你和他都要選擇和培養(yǎng)你們共同喜歡的依戀方式，來為婚姻保險(xiǎn)。

D一，身體的依戀。女性柔美的身體與充沛的性愛容易激發(fā)一個青春男子的深度依戀，同樣男子的多情與體貼也會讓女性流連忘返。這樣的依戀又被稱為“荷爾蒙依戀”，即男女分泌的激素刺激著雙方的快感。心理學(xué)認(rèn)為皮膚的廝磨與肢體糾纏極易引發(fā)深層次的依戀，人的深層次記憶是身體記憶，遠(yuǎn)比語言，思想，觀念的記憶深刻。這樣的記憶無須解釋和賦予含義，它是雙方心靈無防御的，不引發(fā)價(jià)值沖突的交融與移入。如果達(dá)成深沉的身體依戀，一生都會對其他人索然無味。

第二，人格的依戀，因?yàn)榧藿o誰或娶誰而獲得內(nèi)心的高尚感是在普遍不過的了。人格的依戀包含了一些崇敬和欣賞的成分，想成為像對方那樣的人，在精神境界達(dá)到對方那樣的高度。愛情實(shí)際上是多少在求證自己，向世人表明自己的人格檔次。這樣的婚姻是比較堅(jiān)定，充實(shí)的。

第三，生活的依戀。更直白的語言是婚姻的互補(bǔ)與互益，這里主要是關(guān)于生活能力與生活細(xì)節(jié)的問題。共同習(xí)慣的探討，對生活共同的分享，共同的愛好與情趣，會讓兩個人變成一類人。這樣的婚姻是全方位的契合。

第四，共同價(jià)值的依戀。因?yàn)槟撤N信念而堅(jiān)定的守候在一起，這是，愛本身的意義已經(jīng)不重要了，重要的是志同道合。想周總理與鄧穎超，離多聚少，也沒有生兒育女。這樣的婚姻關(guān)系很超然，信仰的價(jià)值大于婚姻的存在，兩個人廝守在一起，不是要證明愛，而是相互鼓勵與堅(jiān)持完成生命被賦予的神圣使命。還有一些宗教狂熱者的婚姻，叛逆者的婚姻，只有死亡才能把他們分開。