到了結(jié)婚生子的年齡,還沒(méi)結(jié)婚生子,你可能已經(jīng)成為“被催族”的一員。對(duì)于很多年齡適婚卻仍單身的年輕人來(lái)說(shuō),蕞怕的就是被父母無(wú)休止地“催婚”。對(duì)于長(zhǎng)輩無(wú)休止的催婚，人們既苦惱又困惑：長(zhǎng)輩們?yōu)楹味寄敲聪矚g催婚呢?廣州心理咨詢為您解讀。

　　一、出于對(duì)子女人生幸福的關(guān)心

　　在中國(guó)的文化習(xí)慣中，“孩子是父母身上一塊肉”，管孩子長(zhǎng)、管孩子短，已經(jīng)成為天經(jīng)地義。先不說(shuō)管孩子婚姻，即使孩子啃老，有些父母都心甘情愿。說(shuō)到為孩子張羅婚戀，更是樂(lè)此不疲。

　　在許多城市，都能見(jiàn)到一些公園里有大片區(qū)域的“婚介角”，許多家長(zhǎng)在那兒舉著或樹(shù)上掛著打印好的晚輩的個(gè)人信息，“買賣”的氛圍非常濃厚。他們用一種執(zhí)拗的方式愛(ài)著孩子，這樣，很多孩子被催得受不了，感覺(jué)再不結(jié)婚生子，好像犯了大錯(cuò)一樣。

　　老人為兒女的終身大事著急，無(wú)非是想讓兒女早日成家、好好過(guò)日子，這種希望其安定、幸福的心情可以理解，但不顧子女的想法和現(xiàn)狀，固執(zhí)地要給兒孫找對(duì)象、催婚、逼婚，對(duì)子女來(lái)說(shuō)是很大的負(fù)擔(dān)，到頭來(lái)催婚不成還催生事端，就得不償失了。無(wú)論兒孫們?nèi)绾畏磳?duì)這一類的行為，都依然不能抹煞它的根本動(dòng)機(jī)——關(guān)懷子女的幸福。

　　二、與國(guó)人的文化觀念有關(guān)

　　父母認(rèn)為子女的人生軌跡就是成家立業(yè)、結(jié)婚生子。他們要看著孩子把“人生大事”一項(xiàng)一項(xiàng)完成了，才會(huì)覺(jué)得一生完整，才不算失敗。一旦兒女偏離了這個(gè)軌道，他們往往覺(jué)得很難接受，特別是一些自己結(jié)婚比較早的老年人，經(jīng)常在嘴邊念叨說(shuō)：“我像你這么大的時(shí)候，你都上小學(xué)了。”

　　“安居樂(lè)業(yè)”是絕大多數(shù)人對(duì)生活的追求。但在當(dāng)今社會(huì)中，生活、生存的狀態(tài)不再是四平八穩(wěn)、亦步亦趨，安居、工作、發(fā)展的不穩(wěn)定性遠(yuǎn)超出人們的掌控。家中長(zhǎng)輩也有此感受，故內(nèi)心著急、焦慮，想通過(guò)自己 “幫”兒女一把，好讓他們“穩(wěn)定”下來(lái)。

　　三、催婚的長(zhǎng)輩內(nèi)心空虛、焦慮

　　許多老人退休后，空虛無(wú)聊，總要找點(diǎn)兒寄托，兒女的婚事就成了蕞好的寄托點(diǎn)。如果老人周圍的親朋好友多念叨幾句，他們內(nèi)在的焦慮就會(huì)被激發(fā)出來(lái)，變得愈加焦慮。其實(shí)，兒孫的婚姻大事是他們焦慮的替罪羊，這樣的老年人，即使孩子被催得結(jié)婚了，他們還會(huì)涌現(xiàn)出新的焦慮點(diǎn)。也許是催兒女趕快身孩子，也許是其他的事情。

　　過(guò)度焦慮的老年人蕞好進(jìn)行身心的自我調(diào)節(jié)，比如豐富業(yè)余生活，培養(yǎng)個(gè)人愛(ài)好等，當(dāng)精神生活充實(shí)了，也就沒(méi)有太多時(shí)間操心子女的婚事;如果自己調(diào)整不好，則需要看看心理醫(yī)生，以免把焦慮轉(zhuǎn)嫁給子女。

四、催婚是老人與兒孫之間的聯(lián)結(jié)

許多長(zhǎng)輩催著兒女、子孫找對(duì)象結(jié)婚生子，是希望能與子女兒孫之間找到一點(diǎn)聯(lián)結(jié)。當(dāng)孩子還在襁褓中，家長(zhǎng)所能給予的，是一個(gè)勁地喂、穿、護(hù);孩子上學(xué)讀書(shū)后，家長(zhǎng)所能關(guān)注的，就是作業(yè)、成績(jī)、排名。當(dāng)孩子工作后，從老人角度看，一年好容易見(jiàn)孩子一次面，他們很希望能夠與子女有更多的互動(dòng)，但是說(shuō)孩子的生活環(huán)境不清楚，工作內(nèi)容不知道，社交情況不熟悉，沒(méi)法兒就此展開(kāi)話題。能與孩子形成聯(lián)結(jié)的話題，只剩下血緣宗脈了。因此，老年人會(huì)用關(guān)心兒女人生大事的方式來(lái)表達(dá)自己的情感需求。

　　五、缺乏邊界

　　心理學(xué)上有個(gè)重要的概念叫“邊界”，但在中國(guó)的家庭，彼此擁有邊界是很困難的。很多家庭的父母為了孩子而活;等到孩子長(zhǎng)大后，孩子又為了父母而活。頻頻催兒女結(jié)婚的家庭，就是家長(zhǎng)模糊了與孩子的邊界。

　　有些媽媽會(huì)對(duì)孩子說(shuō)，“要不是為了你，我和你爸早就離婚了!”健康的家庭應(yīng)該是父母有父母的生活，孩子有孩子的生活。催婚的父母看起來(lái)處處為子女操心，很愛(ài)孩子，本質(zhì)上卻是在控制孩子的生活。他們潛移默化中給子女灌輸這樣的一種理念：你要是不結(jié)婚就是不聽(tīng)話，你不聽(tīng)話，就是對(duì)不起我。事實(shí)上，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的生活。子女是否要結(jié)婚，以及什么時(shí)候結(jié)婚，只是他們的選擇。

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