“你別工作了吧，我來養(yǎng)你。”

這一句，對很多女性來說是一句非常動聽的情話。

對于小C來說，這卻是老公的硬性要求。

父母重男輕女，她從小被灌輸 “女孩子隨便學一學就好，找個好男人嫁了才是正道”、“做得好不如嫁得好“，“女孩子就要選擇家庭”的觀念。

雖然內(nèi)心有不情愿，考慮到老公收入不錯，也承諾對她好，婚后她還是辭職做了全職太太。但讓她憋屈的是，老公不讓她出去社交，不讓她發(fā)展自己的興趣愛好，還總是指責她沒有做好家務。

生活中她沒有什么朋友，也找不到任何樂趣，只好忽略自己，甚至壓抑自己的需要，把所有心思都放在老公身上。

沒想到，她付出這么多，對老公處處容忍、退讓，心理上承受各種煎熬，蕞終換來的竟然是老公的背叛——老公出軌了公司的女下屬，要求和她離婚。

小C很震驚，難以接受。

離婚后，她陷入了無盡的自我懷疑中，喪失自信，認為是自己不夠好，老公才出軌，才要和她離婚。加上脫離職場幾年，找工作頻頻失敗，她覺得自己的生活沒有了意義，多次想要自殺。

幸好，在心理咨詢師的陪伴下，她慢慢走出了離婚的痛苦，也看到自己的優(yōu)勢，找到了適合的工作。

在咨詢師的指導下，她開始反思：長久以來自己依照父母、社會對女性的刻板角色設定，做一個光圍著老公轉(zhuǎn)的賢妻良母，對嗎？

她聆聽了內(nèi)心深處的需求和欲望后，開始學著愛自己，發(fā)現(xiàn)自己的追求和夢想，在自己身上投資。自我的覺醒將她帶入一個前所未有的氛圍里，讓她充滿自信和魅力，還收獲了彼此平等、尊重的愛情。

她怎么也想不到，自己可以妖嬈轉(zhuǎn)身，完成了從歇斯底里的失婚婦女到一個自我覺醒的現(xiàn)代新女性的升華。

很多人都說，“我養(yǎng)你”，是蕞毒的情話。

也有很多人說，“我養(yǎng)你”，是偏見，是歧視。

但其實，我們可以選擇當成一種無奈，也可以僅僅把其當成情話，將選擇權(quán)放在我們自己手上。

在一百多年前，女性并沒有如今這么幸運，她們沒有選擇的權(quán)利，哪怕是我們心目中的發(fā)達國家。

在凱特·肖邦寫的小說《覺醒》中，故事背景是當時的路易斯安那州，在那兒，婦女是她們丈夫的合法財產(chǎn)，同時，那里的信仰以天主教為主，離婚率非常低，而婦女被期望對她們的丈夫忠誠順從。

女主艾琳娜在婚后六年來，就像進行宗教儀式一樣，不斷重復枯燥的規(guī)矩，會客、寒暄、交友、扮演好賢內(nèi)助的角色。

文中，丈夫責怪妻子艾琳娜大熱天出去游泳被曬黑了，他“盯著他的夫人，看那眼神就像看著自己一份心愛的財產(chǎn)遭到破壞似的”。當時女人被視為男人附屬的“財產(chǎn)”，連美貌都變成財產(chǎn)，更別說自我了。

這樣的生活讓艾琳娜有一種無法言說的壓抑感，從她意識中的不能抓撓之處滋生出來。她經(jīng)常無聲地流淚，但不知道為什么要哭。

后來，她再也不想偽裝成賢妻良母了，為了追求自我，開始了一系列艱難的抗爭。這個過程令她越來越無力，為了掙脫奴役，求得靈魂的解脫，她蕞終選擇了走向死亡。她的死雖然有點極端，但是具有象征意義：她掙脫了角色的束縛，實現(xiàn)了自我的覺醒。

如今，女性已經(jīng)不是一百年前唯唯諾諾、接受所有話語統(tǒng)治的女性了，很多女性會思考、會反駁，也可以做自己的選擇，找到自己獨特的價值。

我們深知，每個人都有追求自我的權(quán)利和自由，不需要旁觀者來評頭論足，非要用社會角色的幌子捆綁住對方，或者給女性貼標簽。

無論她是做賢妻良母、相夫教子，還是職場打拼，所作所為都是為了自己，讓自己活出個性，成為一個真實、快樂、完整的女人，讓自己擁有一個幸福美好的家。當然，這個“她”也會好好地愛自己的那個“他”。

然而，社會似乎還是變相地給女性過高的期待與壓力，正如姚晨在演講中所強調(diào)的：

這個時代，對女人要求很高。

如果你選擇成為一個職業(yè)女性，就會有人說，你不顧家里，是個糟糕的母親。

如果選擇成為全職媽媽，又有人會說，生兒育女是女人應盡的本分。

也有很多女性，因為重男輕女的思想，在成長的過程中受到了太多的不公平，對自己的人生方向以及心理，都有著巨大的甚至致命的影響。

女性覺醒，道阻且長。

這不僅是個人權(quán)利意識的覺醒，也是對女性這一共同體困境的體認，并轉(zhuǎn)為一種共同的行動力。

愿所有女性都能突破命運的枷鎖，有勇氣為自己活一次。

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