生老病死,是每個(gè)人注定要面對(duì)的,誰也不愿意面對(duì)生病、衰老、死亡,因?yàn)樗鼈冏屛覀兏械酵纯?、恐懼、悲傷和無奈。隨著現(xiàn)代醫(yī)療水平、養(yǎng)生觀念的發(fā)展,很多老年人似乎找到了對(duì)抗衰老、病痛的途徑——保健養(yǎng)生。
因此,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多老年人成為假保健品的“寵兒”,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多保健品公司將老年人作為主要消費(fèi)人群,設(shè)計(jì)了一系列針對(duì)老年人的活動(dòng),比如,從養(yǎng)生講座到健康操,從唱歌到跳舞,從送兩斤雞蛋到特價(jià)橄欖油,從宣傳產(chǎn)品到情感陪伴、陪聊、陪玩兒,等等。年輕人一看就知道是“套路”,老年人卻頻繁上當(dāng),并覺得“這些孩子非常熱情,對(duì)我可好了,可關(guān)心了,經(jīng)常幫我做這做那,也不容易,我買點(diǎn)東西給人家增加點(diǎn)兒業(yè)績(jī)也是應(yīng)該的啊。”
王佳的奶奶,今年72歲了,總是一臉愁容,經(jīng)常拉著她說:“我這高血壓是沒辦法了,我也快死了,可還沒等到你結(jié)婚呢。”而且,自從60歲生日后,每天晚上睡覺都把鞋子襪子準(zhǔn)備好,經(jīng)常擔(dān)心自己晚上睡著了,第二天就永遠(yuǎn)醒不過來了。家人經(jīng)常勸她放寬心,但奶奶一直聽不進(jìn)去,每天說“死”的事情,活得提心吊膽的。另一方面,奶奶一聽說某某藥物治療高血壓效果好而且價(jià)格不貴,就心心念念要拿著積蓄去買,家人怎么勸都不聽,完全說不通。
小區(qū)的吳老爺子,年齡大了,身體不如以前了,平時(shí)不愛運(yùn)動(dòng),有些便秘,現(xiàn)在每天只要沒有排便,就無精打采、悶悶不樂,天天要吃通便靈。家人勸說多次,他都不聽,一天到晚都在說大便的事情。家人不勝其煩,不得不敷衍他。老爺子感覺不被理解,就整日在小區(qū)拉著人絮絮叨叨說這件事情,聽到其他老人說某某藥物好使,就感覺被理解,找到了希望。
進(jìn)入歲月的某個(gè)節(jié)點(diǎn),很多人會(huì)突然感到身體機(jī)能下降,這里不適那里疼痛,怎么調(diào)養(yǎng)都無法恢復(fù)如初,即使加強(qiáng)鍛煉,效果也不如年輕人了,而且,各種慢性疾病的侵?jǐn)_,讓他們不得不帶著疼痛活著。
此時(shí),老人們?cè)絹碓礁械阶约簩?duì)衰老、疼痛、疾病的無可奈何,無力抵抗死亡的威脅。他們?cè)谛睦砩弦矊⒚媾R“終點(diǎn)焦慮”,即隨著老人面對(duì)越來越近的人生“終點(diǎn)”,會(huì)產(chǎn)生恐懼不安、焦慮煩惱等負(fù)面情緒,使自己和身邊人陷入“陰霾”中。
有的老人身體稍有不適,就懷疑自己得了大病,整日提心吊膽,天天跑醫(yī)院,各種藥物拼命買;有的老人堅(jiān)決不肯承認(rèn)自己老了或身體不適,蕞反感別人提及“老”、“病”、“死”的事情;有的老人常因身邊有人離世而感慨人生無常,整日悶悶不樂、抑郁寡歡;有的老人早早開始準(zhǔn)備自己的身后事,甚至寫好了“悼詞”。
老人們對(duì)死亡的種種反應(yīng),主要是出于對(duì)死亡的未知。
一是對(duì)死后現(xiàn)實(shí)世界的未知。許多老人擔(dān)憂自己的身后事不知如何操持,自己還會(huì)不會(huì)被人記得,家里比較弱的孩子以后怎么生活等。他們不確定這些生前惦念之事能否得以解決。
二是對(duì)靈魂世界的未知。離開親人和現(xiàn)實(shí)世界,他們不知道死后會(huì)到何處,進(jìn)而產(chǎn)生孤獨(dú)、無助感。從進(jìn)化心理學(xué)角度看,人類對(duì)未知事物始終保持恐懼,這是一種保護(hù)自己的手段,但過度恐懼會(huì)造成心理危機(jī)。
此外,死亡意味著和伴侶、子女訣別,老人對(duì)此戀戀不舍,自然會(huì)害怕死亡將他們分隔。也就是說,死亡帶來的孤寂感,也是讓人害怕死亡的原因。
如何渡過人生的衰老期?
我們一生的發(fā)展分為不同的階段,心理學(xué)家埃里克森將人的發(fā)展從嬰兒時(shí)期到老年時(shí)期分為了8個(gè)階段,并認(rèn)為在每一個(gè)心理社會(huì)發(fā)展階段中,解決了核心問題后,會(huì)產(chǎn)生積極與消極兩方面的人格品質(zhì),如果各個(gè)階段都保持向積極品質(zhì)發(fā)展,就算完成了這階段的任務(wù),逐漸實(shí)現(xiàn)了健全的人格,否則就會(huì)產(chǎn)生心理社會(huì)危機(jī),出現(xiàn)情緒障礙。
埃里克森認(rèn)為,65歲以上,屬于“成熟期”,需要解決的任務(wù)——自我調(diào)整與絕望期的沖突。
由于衰老過程,老人的體力、心力和健康每況愈下,對(duì)此他們必須做出相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng),所以被稱為自我調(diào)整對(duì)絕望感的心理沖突。
當(dāng)老人們回顧過去時(shí),可能懷著充實(shí)的感情與世告別,也可能懷著絕望走向死亡。自我調(diào)整是一種接受自我、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的感受;一種超脫的智慧之感。如果一個(gè)人的自我調(diào)整大于絕望,他將獲得智慧的品質(zhì),埃里克森把它定義為:"以超然的態(tài)度對(duì)待生活和死亡。"
而且,埃里克森認(rèn)為,老年人對(duì)死亡的態(tài)度直接影響下一代兒童時(shí)期信任感的形成。因此,第8階段和第1階段首尾相聯(lián),構(gòu)成一個(gè)循環(huán)或生命的周期。
所以,對(duì)于老年人而言,緩解“終點(diǎn)焦慮”關(guān)鍵在于:
一、幫助老人們積極看待自己的一生,多些成就感、價(jià)值感,減少悔恨、遺憾、自責(zé),坦然享受晚年生活。
萬物都有興衰的歷程,人生亦不例外。因衰老而死亡是“善終”,也是人生完整的蕞后一環(huán)。死亡雖然會(huì)把我們和至親分開,會(huì)讓他們悲傷,但我們自己越能做到安詳和坦然面對(duì)死亡,就越能減少他們的擔(dān)心和痛苦。
二、消除他們的后顧之憂,鼓勵(lì)他們樂觀面對(duì)生活。
如果老人主動(dòng)提及自己命不久矣,擔(dān)心老伴兒、孩子以后的生活,說起自己葬禮、墓地等事宜,家人應(yīng)給予回應(yīng),并達(dá)成一致意見,而不是避而不談。
三、多理解、陪伴,減少他們的孤獨(dú)感和無助感,包容他們的做不到和犯下的低級(jí)錯(cuò)誤。
對(duì)于兒女來說,之前我們是弱小的孩子,他們是強(qiáng)大的父母,現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,成為強(qiáng)大的人,而他們老了,變成了“弱小的孩子”。因此,在與老年父母相處中,我們需要有父母對(duì)孩子那般的耐心和付出、理解和陪伴,不讓他們感到孤獨(dú),不讓他們感到被拋棄,包容他們的做不到和犯下的低級(jí)錯(cuò)誤。
廣州心理咨詢寄語:
歲月是無情的,誰也避不開年老色衰,都需要真真切切地去體驗(yàn)它們。老年時(shí),不免有些缺點(diǎn),會(huì)做些看似“愚蠢”的事情。此時(shí),一個(gè)老人能夠得到的蕞好的體驗(yàn)是家人的包容、諒解與關(guān)愛,統(tǒng)領(lǐng)和敬畏已不再是他的武器。面對(duì)家中的老人,我們不妨多些接納、善意、理解和呵護(hù),陪伴他們走過蕞后的歲月。
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