A子出來工作已經(jīng)有兩、三年的時間了，工作能力不錯，公司給他的薪資待遇也還蠻高的。

按理來說，單身、父母也還在工作、家里也沒有其他負擔的他生活水平應該還不錯，但他的同事發(fā)現(xiàn)共事這幾年來，A子的生活總讓人覺得很局促：

從入職起便一直在穿的那兩、三套衣服，那個身上有挺多坑坑洼洼的保溫杯據(jù)說是他從大學一直用到現(xiàn)在的；

在他的工位上，除了辦公用品外只有一盆小綠植，都是公司同一配置的，這三年來很少看到他有為自己添置什么新的東西。

公司里的年輕人總會叫個外賣，喝幾杯奶茶，休息時約著去聚個餐，而A子很少參與其中。大家都稱贊他節(jié)儉，但A子心里知道，其實他們心里想的是摳門。

在讀大學時，A子的摳門也是在他們年級出了名的，大學四年幾乎沒看過他穿新衣，在食堂吃飯，一般點一個菜，素菜里混著點肉或雞蛋的那種，他說這便是葷素都有了。

他性格還挺溫和的，一開始同學有聚餐會叫他，但到了付錢時，原本是大家伙平攤，但A子堅持說自己沒吃那么多，只付了自己該付的。

雖然是事實，但大家都覺得好尷尬，有了幾次后同學們便漸漸地不叫他了。大學四年里，A子與同學都是表面交往，即便是舍友也都是維持和諧，沒有哪一位是他交心的。

其實，A子并不是經(jīng)濟條件很差，他的爸爸是副主任醫(yī)生，媽媽是副護士長，工作雖然忙點，但從來沒有在物質(zhì)上缺了A子什么，或是在A子面前哭窮。

父母很不明白，不是說浪費就好，但實在是看不下去A子這么節(jié)儉的模樣，也擔心兒子這樣子將來會找不到對象。

而A子也蠻在意自己的人際狀況的。雖自己小有積蓄，卻從來都不敢對自己好一些，無法說服自己享受人生，買一件新衣，盡管已蕞大程度減少自己的支出，但每次看到那些支出時，內(nèi)心總會涌現(xiàn)巨大的恐慌感和強烈的負疚感，所以即便是要忍受孤獨，他也不愿在人際交往上多花錢。擁有得很多，但他仍覺得自己什么都沒有，是空的。

一位本可以過著衣食無憂的生活的人，卻讓自己過得很拮據(jù)；一位擁有著還算富有的積蓄的人，卻總覺得自己兩手空空。

A子的故事，讓我不禁想起了文學作品里的“守財奴”形象，例如《儒林外史》里的嚴監(jiān)生、法國作家巴爾扎克筆下的葛朗臺，俄國作家果戈里在《死魂靈》中的潑留希金，他們守著的錢財，是在守著心里的安全感，而與擁有不菲的物質(zhì)財富相反，他們的精神上卻依然有強烈的匱乏感。

有條件讓自己過得舒服一點，卻不敢或不愿；生活實現(xiàn)富足，但精神上卻依然貧瘠。內(nèi)心的空洞，我們總習慣地向外界索取，源源不斷地來填補。

A子、“嚴監(jiān)生”們便是用獲取并守住金錢的方式，來換得內(nèi)心的踏實和穩(wěn)定，來取代內(nèi)心愛和關注的缺失。

在A子的身上，我們可以看到強烈的矛盾和反差，也看到了他與周圍環(huán)境格格不入，家人也無法理解的無助和孤獨。

在他的“鐵公雞”情結下，傳遞出來的是一種情感上的空虛與缺失。而這往往需要鏈接到早期與養(yǎng)育者的關系。

A子出生的時候，正好是他的父母事業(yè)的上升期，媽媽匆匆休完產(chǎn)假后便開始上班，在醫(yī)院里三班倒，忙得昏天暗地，而爸爸則幾乎生活在手術臺上，每天都有做不完的手術。

所以，擔負起照看A子的是奶奶，一位操勞辛苦了大半輩子的農(nóng)村婦女。雖然也有請了一位住家阿姨幫忙，但A子大部分的時間是與奶奶相處的。

“不能浪費！”奶奶常常跟A子說，爸媽不回來吃飯的時候，奶奶會叮囑阿姨不用煮太多，煮個湯，炒個菜再搭點肉就好；

A子印象中小時候家里總有點昏沉沉的，因為房子采光不是很好，奶奶白天也不讓開燈，所以常常給人暮色將至的感覺。

每次A子媽媽或爸爸給A子買新衣服、新玩具或是帶著全家人一起到外面吃飯時，奶奶總不是那么開心和享受，嘴里念叨著：“真的是，費這個錢干嘛，家里不是備著菜嘛！”

也會呵斥媽媽浪費錢，讓媽媽把東西退了。并且，每當年幼的A子哭鬧著要找爸爸媽媽時，奶奶都會這么說：“爸爸媽媽要上班賺錢養(yǎng)家呀，你要吃好吃的、要新衣服、還要新玩具，你以為養(yǎng)你不費錢啊！”

孩子的成長過程中，除了必需的物質(zhì)提供外，更重要的還有精神上的豐盛。

內(nèi)心豐盈的孩子即便是沒有好的經(jīng)濟條件，也能積極樂觀地看待自身的困境，他知道自己值得富足美好的生活，熱愛生活，也有力量有動力去尋求改變。而這些需要養(yǎng)育者本身也是豐盈的狀態(tài)，才能給予孩子想要的，才能提供愛與滋養(yǎng)。

而忙于工作、疏離家庭的父母，無法給予A子足夠的愛和關注，無法與孩子形成情感上的依戀，盡管有物質(zhì)上的滿足，但精神上孩子卻是缺失的。

在養(yǎng)育關系中，父母對孩子情感上的忽視會讓孩子的心理一直處在干癟無法充盈的狀態(tài)，空虛；缺乏動力會成為人生的主要基調(diào)。

與A子形成依戀聯(lián)結的，是年老的奶奶。在與奶奶的互動中，奶奶傳遞給A子的，是要節(jié)儉，是不能享樂，是因為自己的緣故所以爸媽不能陪著自己，并被A子一步步地認同、內(nèi)化。

并且，年老虛弱的老人與年幼、羽翼尚未豐滿的兒童的組合，往往會相互牽動起彼此內(nèi)心深處的死亡焦慮。

A子從小目睹著蕞接近死亡的人，奶奶身上那股暮氣彌漫在A子本該是充滿生機的早期經(jīng)歷中，見證著死亡一步步向人逼近的模樣；

而在每日都在成長與發(fā)展的A子面前，奶奶深切地體會著身體的衰老，潛意識里的死亡焦慮極大地被激發(fā)，那些無力、脆弱、籠罩在與A子的相處中，感染著A子。這種極其強烈的喪失恐懼和生存焦慮，便一直影響著A子的成長。

長大后的A子無法正常消費，對自己那么苛刻，或許是在他的內(nèi)心深處，為自己花錢，享受自己應得的，便是在違背、破壞自己一直以來認同的模式，是對奶奶的背叛，花錢的行為還可能會與養(yǎng)育者的死亡焦慮產(chǎn)生呼應和鏈接，內(nèi)疚感和被拋棄感便隨之產(chǎn)生。

即便奶奶已經(jīng)不在A子身邊了，但那些熟悉的“話語”，早已在A子的心中，成為了A子與外界的互動模式。

看似只是摳門的問題，實際上是A子內(nèi)心潛在的心理模式；他與金錢的關系，其實他與自我的關系。

金錢象征著人的欲求，不敢花錢的A子也無法直視內(nèi)心的需求，無法聽見內(nèi)心自我的聲音。

很多人對金錢的障礙，表面上看是金錢觀的問題，但深入了解與分析后我們會發(fā)現(xiàn)，蕞終還是回到了與自我、與他人的關系問題上。

無論是月光族、還是沉迷于賺錢的人，或是發(fā)現(xiàn)自己總是賺不到錢的人，他們對于金錢都無法有著自洽、自怡的態(tài)度，與金錢的關系更多帶著負向的特質(zhì)。

說到金錢，他們可能會有許多負面的聯(lián)想，如錢很臟，它會使人墮落;有錢會變壞,腐?。唤疱X會誘惑人心，使人貪婪......

這些對金錢的負面感知正是他們被壓抑進無意識中的重要體驗的投射，也是自我功能被抑制的體現(xiàn)。

而當我們無法看清無意識的企圖、厘清與金錢復雜的關系時，在獲取金錢的過程中便常常遇到重重阻礙，也無法發(fā)揮出自己應有的能力。

奧南朵在《對財富說是》一書中說：錢，就是生命力流動的產(chǎn)物。要破除我們與金錢關系的障礙，便需要我們重建起與金錢的正向關系。當能量能在熱情和自信中循環(huán)時，錢也會向你流來，也能自在地享受、享受關系、享受工作，沒有束縛地追求和獲得財富。

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