《人物》雜志上有一個(gè)“母女對(duì)話(huà)”的專(zhuān)欄，在第三期的時(shí)候，邀請(qǐng)了D一代“海淀媽媽”康妮女士，和她的女兒，短視頻博主安揪。在兩人各自視角的描述中，我們可以看到一對(duì)密不可分的母女到各自成長(zhǎng)的過(guò)程。

01 被“吞沒(méi)”了的女兒

無(wú)論是在安揪的視角還是在康妮的視角，我們都能看到，在女兒上大學(xué)之前，孩子是很難在媽媽面前表達(dá)出自己的聲音的。

從安揪小學(xué)二年級(jí)開(kāi)始，康妮便開(kāi)始帶著孩子上各種補(bǔ)習(xí)班。安揪是這樣形容媽媽對(duì)待自己的學(xué)業(yè)：“五年級(jí)之后，媽媽開(kāi)始把重心轉(zhuǎn)移到我身上，像搞她的生意一樣搞我。”每個(gè)周末、節(jié)假日、寒暑假安揪真的都在學(xué)習(xí)的路上，甚至她們家就是有一個(gè)笑話(huà)，“大年三十晚上有春晚有年夜飯，那下午再玩，上午不能做兩套題嗎？”

康妮覺(jué)得作為媽媽?zhuān)貏e是單親家庭，更要把孩子培養(yǎng)得優(yōu)琇；不想讓孩子缺少什么，教育、愛(ài)、家庭的穩(wěn)定感......都會(huì)盡量給孩子蕞好的東西。所以，在學(xué)習(xí)方面，也要奔著蕞好的去。從人大附小、人大附中、到安揪考上康奈爾大學(xué)，一步一腳印都是按照康妮對(duì)孩子的規(guī)劃來(lái)走的。

安揪：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，除了被「雞」，還有一個(gè)感受——一直活在一個(gè)特別牛的媽媽的陰影下，你怎么努力、怎么優(yōu)琇，別人都會(huì)告訴你：你媽媽真牛啊?！?/span>

考上康奈爾大學(xué)，沒(méi)人會(huì)說(shuō)安揪很努力之類(lèi)的，老師說(shuō)安揪能考上康奈爾要感激康妮，同學(xué)說(shuō)自己要是有跟康妮一樣的媽媽?zhuān)约阂材芸忌峡的螤?。安揪的?zhuān)業(yè)也是由康妮選的，她覺(jué)得女生做酒店經(jīng)歷活得非常舒適，所以希望安揪做相關(guān)的工作。

因?yàn)榭的莺茉缇团c爸爸分開(kāi)了，她的生命里就只有女兒，覺(jué)得除了家人以外，其他人都不能信任。所以，康妮對(duì)安揪拉起了全方位的防線(xiàn)。

安揪說(shuō)：“小時(shí)候，我不能一個(gè)人出去，不能騎自行車(chē)，即使從家到學(xué)校就三公里，都是車(chē)接車(chē)送，以至于我直到高中畢業(yè)都沒(méi)怎么學(xué)會(huì)坐地鐵。到了去美國(guó)上學(xué)，媽媽也想去陪讀，就跟去了。但其實(shí)我超級(jí)抵觸，出發(fā)那天，我認(rèn)真地考慮要不要把她的護(hù)照給剪了，但后來(lái)也沒(méi)有這么做?！?/span>

荷蘭精神分析學(xué)家伊基·弗洛伊德提出，母女關(guān)系中存在著的一種“共生幻想”，女兒與母親之間容易形成一種難以擺脫的親密與依賴(lài)，形成一對(duì)互相交織彼此沉溺的二人組?？的菖c安揪這對(duì)母女關(guān)系，顯然存在這樣的“共生幻想”，母女是一體的；康妮給安揪的愛(ài)，是一種吞沒(méi)式的愛(ài)。

“她就是我的全部，我的全部也是她的，把她培養(yǎng)好是我惟一的目標(biāo)。就覺(jué)得她是我的女兒，我想永遠(yuǎn)保護(hù)她，無(wú)條件地?！笨的菰趯?duì)談中提到自己以前對(duì)母女關(guān)系的想法和態(tài)度。

從心理發(fā)展的角度來(lái)看，這種與母親融合的狀態(tài)通常來(lái)說(shuō)出現(xiàn)在嬰兒時(shí)期。心理學(xué)家瑪格麗特·馬勒把出生后2—6月成為共生期，嬰兒在這個(gè)時(shí)期處在與母親一體的狀態(tài)，這有助于母親理解嬰兒需要什么。在這個(gè)時(shí)候，一體融合的母愛(ài)是嬰兒存活下來(lái)的重要保障。但在6個(gè)月后，嬰兒會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，媽媽不是自己，自己也不是媽媽?zhuān)_(kāi)始離開(kāi)母親的安全基地向外探索，蕞終實(shí)現(xiàn)分離個(gè)體化，也稱(chēng)為分離與個(gè)性化”階段。

如果在這個(gè)時(shí)期，由于主觀(guān)或客觀(guān)的原因，母親不能以適應(yīng)嬰兒發(fā)展的方式允許分離，過(guò)度保護(hù)、控制，仍然維持著與嬰兒的融合狀態(tài)，會(huì)給嬰兒帶來(lái)被吞沒(méi)的創(chuàng)傷。而被吞沒(méi)的嬰兒可能無(wú)法發(fā)展出正常的自我界限，被支配、受控制的恐懼和憤怒深深地壓抑在心中，同時(shí)也被摧毀了學(xué)會(huì)主導(dǎo)自己世界的能力。

康妮為安揪安排好了一切，學(xué)業(yè)，工作，生活，什么都為她準(zhǔn)備好了，這是一種過(guò)度保護(hù)，也是一種過(guò)度干涉、控制，讓安揪在成長(zhǎng)過(guò)程中失去了試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，失去了探索自我的機(jī)會(huì)，也失去了對(duì)世界的好奇心。

在安揪的青少年時(shí)期，從來(lái)不知道自己想要什么，她覺(jué)得自己基本沒(méi)有什么自主思考的能力。在大學(xué)時(shí)期被問(wèn)到為什么想學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，她羞于說(shuō)出口，看到同學(xué)真心地喜歡他們自己的專(zhuān)業(yè)時(shí)，安揪覺(jué)得無(wú)地自容，帶來(lái)了巨大的沖擊。

安揪覺(jué)得“我跟衡中孩子有一個(gè)共同點(diǎn)，都一直在被管理，從來(lái)沒(méi)有時(shí)間和空間思考自己要什么，從來(lái)沒(méi)思考過(guò)我做每件事的意義是什么，等到開(kāi)始思考了，模式已經(jīng)形成了，很容易喪失對(duì)這個(gè)世界的一些興趣。”

02 在愧疚與痛苦中分離的母女

從上大學(xué)開(kāi)始，便是安揪與康妮真正分離的時(shí)刻。

慢慢長(zhǎng)大的安揪，開(kāi)始因?yàn)檎也坏阶晕业奈恢枚悦？謶郑盍迅胸灤┝怂那啻浩?。她覺(jué)得自己的位置應(yīng)該更高點(diǎn)，但媽媽與家人卻說(shuō)她應(yīng)該更低點(diǎn)。在這種內(nèi)外矛盾沖突中，她想要去找到自己真正的位置。于是想要從媽媽全方位的包圍圈中突破出去，從媽媽規(guī)劃好的軌道中脫軌，想要活出自己的人生。

青少年時(shí)期的安揪，她的很多抗?fàn)?，都被媽媽和家里人“?zhèn)壓”下去了。安揪試過(guò)說(shuō)自己不學(xué)習(xí)，把自己鎖進(jìn)房間里，卻引來(lái)了全家的“批斗會(huì)”。安揪說(shuō)：“大家都來(lái)批評(píng)我，我也沒(méi)有因此換得什么理解，反而大家對(duì)我更苛責(zé)。”

去了美國(guó)上學(xué)，讓安揪有能力，也有了空間去與這段融合的關(guān)系抗?fàn)?，與媽媽分離。拒絕去媽媽租的房子吃飯，參加學(xué)校里的新生活動(dòng)，冷處理與媽媽的關(guān)系，慢慢地與康妮實(shí)現(xiàn)了分離，強(qiáng)行斬?cái)嗔四概g共生一體的連接。后來(lái)，康妮放棄陪讀，回了北京，才讓安揪自己在國(guó)外度過(guò)一段不那么窒息的時(shí)光。

母女關(guān)系在此進(jìn)入一個(gè)新的里程。“換個(gè)賽道”的安揪慢慢在自己的人生中去試錯(cuò)，去探索，尋找自己更多的可能性?；貒?guó)后的安揪沒(méi)有做所謂特正經(jīng)、特掙錢(qián)的事，而是不停尋找著自己的方向，去動(dòng)畫(huà)公司，去當(dāng)網(wǎng)紅，拍視頻。

康妮也慢慢意識(shí)到，安揪是自己的女兒，但不是自己克隆出來(lái)的。

康妮：“媽媽給孩子的愛(ài)和教育，到一定程度是OK的，但如果超過(guò)那個(gè)度，可能就成了她的瓶頸甚至天花板?！?/span>

其實(shí)，在這個(gè)分離的過(guò)程中，安揪并沒(méi)有擺脫母親控制的快感，更多是感覺(jué)自己是個(gè)壞女兒，心理壓力特別大，感到很內(nèi)疚自責(zé)。每次分別去美國(guó)上學(xué)時(shí)，安揪既痛苦又很窒息?？的莘浅＝^望的表情，讓安揪很愧疚，很想留下來(lái)。但安揪知道，這是自己能離開(kāi)的惟一一個(gè)機(jī)會(huì)。

“我只能推開(kāi)，沒(méi)有別的選擇。所以我沒(méi)有權(quán)利哭，沒(méi)有資格哭。”

盡管脫離與媽媽這段不健康關(guān)系給自己帶來(lái)痛苦，但這也是安揪自己成長(zhǎng)的開(kāi)始。

而康妮在這個(gè)脫離的過(guò)程也很煎熬。她承認(rèn)，自己其實(shí)也需要情感上的斷奶。在這個(gè)“斷奶時(shí)期”，康妮是這樣描述的：“真的想到揪心啊，不能想，不能看包括房間里的東西。”、“那邊我認(rèn)識(shí)的老師給我發(fā)安揪參加活動(dòng)的照片，先哭，哭個(gè)稀里嘩啦的?！?/span>

心理學(xué)上有這樣一個(gè)說(shuō)法：健康的親子關(guān)系需要經(jīng)歷三次分離。

D一次分離是出生時(shí)，嬰兒與母親肉體上的分離，但此時(shí)情感依賴(lài)還存在，精神上依舊是母嬰共同體。

第二次分離是在大約六個(gè)月的時(shí)候，也就是上文提到的“分離與個(gè)性化”階段。分離是身體上再次明確分離，而個(gè)性化是心理上的分離。

第三次分離可能會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間段，可以說(shuō)是從三歲一直持續(xù)到十八歲，甚至還要更久。這是個(gè)體與原生家庭的分離，去尋找自己的主體感，一種“這是我的世界，我要說(shuō)了算”的主體感。

可以說(shuō)經(jīng)歷分離是遵循子女成長(zhǎng)的規(guī)律，也是完整親子關(guān)系的必經(jīng)之路。

康妮與安揪這種密不可分的母女關(guān)系終究還是會(huì)走向分離，共生幻想，也只是幻想。康妮與安揪的母女關(guān)系的分離，也是順應(yīng)了各自的心理發(fā)展和當(dāng)下?tīng)顩r的改變。這也是成為成年人后的我們與父母都會(huì)經(jīng)歷的階段。

作為子女的我們長(zhǎng)大成年后，在外出上學(xué)、上班、成家這些階段中，慢慢地從父母生活中脫離出來(lái)，親子邊界從相互滲透到彼此分離，形成明晰的邊界。同時(shí)，成年后的子女，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上還是感情上，對(duì)父母的依賴(lài)需求都大大下降。而經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，讓子女擁有的話(huà)語(yǔ)權(quán)也在增加，家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)也從單邊權(quán)力到平等分配。親子關(guān)系會(huì)從從前的父母單方面管教，變成雙相的、平衡的、彼此互動(dòng)的關(guān)系。

這些變化，也會(huì)讓彼此的親子關(guān)系發(fā)生了本質(zhì)性的變化。這都需要父母與孩子去察覺(jué)，并對(duì)彼此的相處模式做出調(diào)整，來(lái)讓這段親子關(guān)系能維持在良好的狀態(tài)下。否則，在彼此都已經(jīng)變化的現(xiàn)在，還是用著過(guò)去的方式去相處，已經(jīng)難以滿(mǎn)足當(dāng)下的需求，只會(huì)讓這段關(guān)系僵持住，帶來(lái)沖突與矛盾。

這也是現(xiàn)在很多年輕人在過(guò)節(jié)時(shí)對(duì)于回家這件事情抱著矛盾心理的原因。想回家看看父母，一家人團(tuán)聚；但回家之后又總是會(huì)吵架，年輕人覺(jué)得父母說(shuō)的自己不想聽(tīng)，父母覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了翅膀硬了，總頂嘴。

03分離后的成長(zhǎng)

弗洛伊德說(shuō)：“孩子成長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?，?lái)自與父母的分離”。

子女長(zhǎng)大成年，其實(shí)是發(fā)展出分立的自我的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，ta需要去找到自己在這個(gè)世界的位置在哪里，需要成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)立思考的能力；而這些，都需要ta與父母分離，也需要父母允許分離。

安揪與康妮身上很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在與康妮保持一定的距離后，安揪不斷去尋找自己的空間，學(xué)著去擺脫被控制的成長(zhǎng)印記，慢慢去探索“我是誰(shuí)”這個(gè)課題。曾陷入自我拉扯的痛苦中，也陷入過(guò)反抗一切卻還是找不到自己的虛無(wú)中，但蕞后，安揪還是找到了自我的定位，去做一些讓自己開(kāi)心的、可以讓這個(gè)社會(huì)有進(jìn)步的事情。

安揪：“所以這種想法也讓我脫離了很多限制。快樂(lè)的路好像也伸展出去了，現(xiàn)在整個(gè)人就是推倒重置的狀態(tài)?！?/span>

而康妮也有了對(duì)母女關(guān)系的新的看法：“用一個(gè)具象的形容，我覺(jué)得像個(gè)蹺蹺板，我很想離她很近，像她小時(shí)候那樣，注意她的安全，hold住她；慢慢地她要離我遠(yuǎn)一點(diǎn)，我也應(yīng)該遠(yuǎn)一點(diǎn)，我要再近的話(huà)，就失衡了?？赡苁且粋€(gè)動(dòng)態(tài)平衡吧。”

在與安揪分開(kāi)后，康妮也在找自己的定位，“我為什么而活”，意識(shí)到了自己需要自己的生活，不需要圍著孩子轉(zhuǎn)。

擺脫掉父母與孩子的舊身份，經(jīng)歷分離后，是讓雙方都以獨(dú)立個(gè)體的成年人身份來(lái)重新定義這段親子關(guān)系。這種對(duì)關(guān)系的重新認(rèn)定，會(huì)促進(jìn)關(guān)系的升華。在這段新關(guān)系中，彼此都把對(duì)方當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體，去尊重對(duì)方的想法和感受，支持和接納對(duì)方。這便是一段健康的、滋養(yǎng)的親子關(guān)系。

▎本文為中心原創(chuàng)文章，轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)標(biāo)明出處，未經(jīng)許可擅自使用者，本公司保留依法追究的權(quán)利。

相關(guān)閱讀：

宋倩：多少中國(guó)式父母的小歡喜，毀在了控制欲里

親子關(guān)系心理咨詢(xún)：無(wú)條件接納到底是什么鬼?

為什么小時(shí)候表現(xiàn)越「乖」、越「懂事」的孩子，長(zhǎng)大之后心理問(wèn)題越多？

青少年心理咨詢(xún)：青春期孩子不愿意跟父母說(shuō)話(huà)

普通人的煩惱：孩子很平庸，非常失望，該如何調(diào)整積極面對(duì)?

親子教育心理咨詢(xún)：你會(huì)如何拒絕你的孩子

親子教育：“陽(yáng)奉陰違”的孩子，家長(zhǎng)該怎么辦？