物化，指的是將人更多地當(dāng)作具有某些功能的物品來看待，而忽視ta的人格和尊嚴(yán)。

這是一個(gè)社會(huì)學(xué)的名詞，學(xué)者盧卡奇認(rèn)為這是資本主義社會(huì)中必然的、普遍的現(xiàn)象，并且這一現(xiàn)象也必然在人們的觀念中反映出來，形成“物化意識(shí)”。

當(dāng)物化發(fā)生時(shí)，“人性和人的能力不再成為自己人格的組成部分，他們成為一種像外部世界的各種事物一樣的能‘占有’和‘處理’的東西”，主體的“我”被分割，重要的是我們身邊那些符合社會(huì)比較后制定的、單一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的部分；

而我們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、想法和感受都變得不再重要，盡管這些正是我們感知自己存在的重要部分。物化的本質(zhì)，是關(guān)注這個(gè)人的功能，而不是關(guān)注這個(gè)人的內(nèi)在。

在我們的生活中，物化的現(xiàn)象很常見。

比如企業(yè)中，老板蕞看重不過于員工作為勞動(dòng)力的工具價(jià)值，將員工工具化，成為龐大系統(tǒng)里的一顆“螺絲釘”，發(fā)揮出作用，而員工的生活、情緒和感受則自然地降為次要部分。

又如在婚姻中，妻子總會(huì)被周圍的人甚至自己的丈夫強(qiáng)調(diào)關(guān)于生育、照顧家庭、孩子的事情，“這個(gè)身材好生養(yǎng)，太瘦的話將來不好生孩子”，粗暴地將女性看做為生育的工具；而丈夫則更被看重在經(jīng)濟(jì)方面的能力，看作是“人形ATM機(jī)”的存在。

再如在網(wǎng)上的一些聊天群中，一些惡臭男性偷偷將自己女朋友的私密照發(fā)出，并冠之為“福利”。這種“把女朋照片當(dāng)福利”的行為，全然沒有把自己的伴侶看做是完整的、平等的、活生生的人，而是將其當(dāng)作自己的附庸，會(huì)讓他們“有面子”，用來炫耀的談資和工具。

而原本在一段關(guān)系中，我們應(yīng)該是彼此平等獨(dú)立的兩個(gè)人，在兩顆心的靠近中，逐漸建立起情感聯(lián)結(jié)，形成深層次的依戀，體會(huì)到靈魂的共振，自我的擴(kuò)寬。

而當(dāng)關(guān)系中存在“物化”之后，帶給我們的不再是美妙的感受，能體會(huì)到的是自我價(jià)值不斷剝落的過程，珍視的關(guān)系被利益所侵蝕，失去了蕞真誠的初衷，給我們帶來不小的傷害。

在關(guān)于關(guān)系中物化傾向的話題，有網(wǎng)友分享了自己的經(jīng)歷：

A：“我像是父母的‘投資品’，在他們那難以累計(jì)的教育投入下，我必須成績優(yōu)異，有出色的表現(xiàn)，因?yàn)樗麄兊耐顿Y只想要有收益，而不想存在任何風(fēng)險(xiǎn)。

一旦我表現(xiàn)出一些可能會(huì)讓他們面臨風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，‘你這樣對(duì)得起我們嗎？早知道你是這樣的我們這些資源還不如去資助其他小孩’、‘為你付出了那么多，你就這么回報(bào)我們的嗎？’就要面對(duì)他們疾風(fēng)驟雨般的質(zhì)問，我這只股票沒能表現(xiàn)良好，開市就漲停，真的很對(duì)不起他們......”

B：“我的婚姻中大家各司其職，作為妻子的我扮演好賢妻良母，作為丈夫的他保證好物質(zhì)保障。

我們之間已經(jīng)很少會(huì)有坐下來聊我們各自內(nèi)心的想法，那種夫妻之間相互扶持的感覺很難體會(huì)到，我們像是處成了合租的室友?！?/span>

C：“一直以為我男朋友還挺尊重女性的，但蕞后才發(fā)現(xiàn)原來這種物化女性的思維在他看來是習(xí)以為常的。

之前周末去他家里吃飯，他媽媽下廚做了幾道菜，其中一道是他很喜歡的，他感慨說，自從跟我同居后，就很少吃到了。

他媽媽說也不難做，然后他便很自然地看著我說不難做的話你可以學(xué)學(xué)耶！當(dāng)時(shí)我莫名覺得有些羞恥和壓力，仿佛自己沒有達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)一樣。

而當(dāng)我過后細(xì)細(xì)回想時(shí)，覺悟過來，原來女性在感情中會(huì)被自然地成為那個(gè)照顧家庭，承擔(dān)家務(wù)的那個(gè)人，并且這會(huì)成為一種標(biāo)準(zhǔn)，或是我在這段關(guān)系里的價(jià)值?！?/span>

身處一段被物化的關(guān)系中，我們會(huì)體驗(yàn)和感受到：

在與Ta的相處中，ta更加關(guān)注我們能否滿足ta想要的，以及能給ta帶來怎樣的價(jià)值；

Ta帶著明確的目的與我們建立關(guān)系（沖著....來），只會(huì)在需要我們滿足ta某一方面需求的時(shí)候才找你，并且我們是隨時(shí)可以被取代的；

比起彼此坦誠真實(shí)地交流，ta更喜歡我們可以去傾聽和共情，而對(duì)我們自己的感受和想法ta并不關(guān)心；

ta可以在關(guān)系中有所付出（金錢、資源），但我們必須要給到ta回報(bào)或想要的東西，否則我們便是辜負(fù)了ta的付出；

我們也會(huì)時(shí)常懷疑自己是否不夠優(yōu)琇或能力不足，對(duì)無法達(dá)到ta希望的標(biāo)準(zhǔn)很內(nèi)疚和挫敗；

當(dāng)ta談?wù)撈鹌渌娜穗H關(guān)系時(shí)，更多地在談?wù)撍麄兊摹坝猛尽保纾骸案夷峭赂愫藐P(guān)系，對(duì)我升職有幫助”、“認(rèn)識(shí)ta能讓我跟那些上流人士多接觸”。

長期處于被物化的關(guān)系中，不僅讓自己難以體驗(yàn)到健康、平等的社交體驗(yàn)，還會(huì)在不知不覺中自我物化，在與自我的關(guān)系中物化自我。

關(guān)系中的物化傾向有時(shí)候并不那么明顯，它有時(shí)還會(huì)以一種常態(tài)，一種共識(shí)在關(guān)系中出現(xiàn)，我們往往會(huì)處于不自知的狀態(tài)，有時(shí)也會(huì)犧牲自己去配合，甚至?xí)雎运鎸?duì)的各種問題。

長期處于這樣的關(guān)系中，我們看待自己的眼光也會(huì)受到影響，在不知不覺中也以物化的眼光來看待自己，忽視自我的價(jià)值，而努力讓自己能夠符合規(guī)定好的“物品價(jià)值”。

同時(shí)，研究也表明，關(guān)系中的這種物化會(huì)給個(gè)體的精神健康帶來極大的影響。

在關(guān)于女性性物化的研究中指出，當(dāng)女性成為性物化的客體時(shí)，她們會(huì)以物化她們的人的角度來看待自己的身體——會(huì)更加關(guān)注自己的外表，關(guān)注自己在他人眼中的性價(jià)值。

而這種所謂的“自我物化”的過程，會(huì)讓女性產(chǎn)生不愉快的感覺，特別明顯的是隨之增加的羞恥感和尷尬感。如果長久重復(fù)經(jīng)歷這些，將會(huì)導(dǎo)致長期的心理傷害。

我們需要警惕，在親密關(guān)系中的物化傾向，那些不把人當(dāng)人的關(guān)系。

我們的存在、價(jià)值并不會(huì)因?yàn)橥庠诘臈l件而改變，當(dāng)你的身邊有人頻繁地跟你強(qiáng)調(diào)“別人都這樣，你也得這樣/你為什么不能....”時(shí)，請(qǐng)堅(jiān)定我們內(nèi)心對(duì)自我的認(rèn)同，“我有我的閃光點(diǎn)，不要用他人的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)我！”。

在那些功利價(jià)值之外，我們還有著更多面，而不是扁平的一面。

一個(gè)真正愛你的人不會(huì)用單一的標(biāo)準(zhǔn)來看你，而是愿意去探索、了解并接納你身上新奇，獨(dú)特，獨(dú)屬于你自己的部分。

而我們自己也不要忘了覺察自身，我們內(nèi)在的想法、感受、欲望、追求......正是這些使我們成為完整的自己，有血有肉的自己。

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